没樊恼（国学）分享：“孙坚孙坚”，以及孙坚八字婚姻的华夏文化。
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三国演义第六回读后感
1、《三国演义》第六回：焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约，这回讲的是董卓因为吕布战败，于是迁都长安，在洛阳大肆屠戮，孙坚救了宫阙之火，无意间发现了玉玺，于是拿着玉玺背约回江东去了，而袁绍等人不肯追袭害的曹操战败。于是众诸侯散伙。
2、我今天读完了《三国演义》这本书当中的第六回：《守忠义关羽降曹操》。在这个章节中，我体会到了关羽的仁义。文中写道：关羽说：“那我也要和曹丞相有三个约定，如果他不答应，那我宁可身负这三大罪过也不投降。
3、《三国演义》第六回读后感简（读后感简孙坚必定成不了大事。见到一具死尸，就觉得是让他当皇上的征兆。孙坚拔寨离洛阳而去，袁绍写了一封信，派人连夜赶往荆州，要刘表截住孙坚，夺取玉玺，由此，联军开始分裂，贻误误了联军当初定下的讨伐董卓的大目标。
4、刘备展现出了非凡的仁义品质，他拒绝了陶谦赠予徐州官印的提议，这无疑彰显了他高尚的道德情操。在当时的社会背景下，接受赠予的官印意味着获得更多的权力和财富，而刘备却坚持不接受，这表现出他对于财物的淡泊态度。刘备的这种行为不仅仅是一种个人的选择，更是一种对社会价值观的深刻诠释。
孙坚是怎么得的玉玺?
1、孙坚在攻入洛阳后，在一口井中发现传国玉玺。傍有军士指曰：“殿南有五色毫光起于井中，”坚唤军士点起火把，下井打捞。捞起一妇人尸首，虽然日久，其尸不烂：宫样装束，项下带一锦囊。取开看时，内有朱红小匣，用金锁锁着。
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2、十八路诸侯围剿董卓，孙坚率先攻入洛阳，在一枯井中获得传国玉玺，孙坚怕被袁绍知道后强夺过去，于是谎称江东有事，企图离开讨董联盟回归江东以图霸业，但还是被袁绍得知。
3、这三段记载连起来，看似很清楚：孙坚从洛阳宫中井里得到传国玉玺，袁术称帝前不久，又以孙坚夫人要挟而得到了玉玺，袁术死后，又被徐璆乱中偷取，带到了许都。这也是《三国演义》里所借鉴的说法，不过《三国演义》里孙策拿玉玺和袁术换了父亲的兵马。
4、玉玺的获得并非偶然。在那个动荡的年代，孙坚凭借自己的勇气和智慧，赢得了这件象征着权力和地位的宝物。玉玺上“受命于天，既寿永昌”的字样，似乎也预示着孙坚将来的命运和地位。尽管孙坚得到了玉玺，但他并没有因此而变得骄傲自满。相反，他深知这枚玉玺所承载的不仅仅是权力，更是一种责任。
5、三国时玉玺归于曹魏政权之手。东汉末年，何进谋诛宦官之乱，汉少帝出宫避难，返宫后遍寻传国玉玺而不得。不久，十八镇诸侯讨董卓，攻入洛阳，长沙太守孙坚部下自甄宫井中投井而死的宫人身上搜得传国玉玺。自此传国玉玺归孙坚。
6、《三国演义》中记载，在十八路诸侯讨董时，孙坚得到了传国玉玺。孙坚在回江东的路上遇伏身亡，其子孙权用玉玺向袁术借兵，传国玉玺归袁术。后来袁术先后被吕布和刘备所击败，玉玺被曹操得到，不过曹操没有称帝，所以玉玺应该在汉献帝手里。曹丕称帝后玉玺应该在他手里。
三国演义第六回感受?
在《三国演义》第六回中，我读到了曹操为报杀父之仇，兴兵攻打徐州的故事。曹操凭借强大的兵力，文臣武将齐备，决定亲自迎接父亲。途经徐州时，太守安排手下护送，这位手下原本是山贼，见曹操一行人携带大量财物，便暴露了真面目。他与手下在夜半时分杀害了曹操的父亲，携财而逃，成为新的山贼。
《三国演义》第六回：焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 这回讲的是董卓因为吕布战败，于是迁都长安，在洛阳大肆屠戮，孙坚救了宫阙之火，无意间发现了玉玺，于是拿着玉玺背约回江东去了，而袁绍等人不肯追袭害的曹操战败。于是众诸侯散伙。
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我今天读完了《三国演义》这本书当中的第六回：《守忠义关羽降曹操》。在这个章节中，我体会到了关羽的仁义。文中写道：关羽说：“那我也要和曹丞相有三个约定，如果他不答应，那我宁可身负这三大罪过也不投降。
《三国演义》第六回合到第十回合的概括(20~30字)急
【第六回：焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约】董卓与联军交战失利，用李儒之计，将汉献帝劫往长安。李傕（jué）、郭汜驱洛阳之民数百万口迁往长安，死者不可胜数。卓临行，教人放火烧居民房屋，发掘陵墓坟冢。联军先锋孙坚率先冲入洛阳，设军帐于建章殿上。
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，恰遇董卓叫吕布去挑好马赐给曹操。吕布去后，董卓因不耐久坐而侧卧，曹操正要行刺，却被董卓在镜子里看见。这时吕布已牵马回来，曹操跪下谎称献刀给董卓，并借口试马，等董卓醒悟过来，曹操已经去了洛阳。
第六回董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。第七回十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。
三国演义20-40回概括《三国演义》章节概括第一回汉朝末年，张角兄弟发动叛乱，刘备、关羽、张飞三人桃园结义，踏上了保国安邦的道路。第二回督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。
第六回 董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。第七回 十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。
孙坚为何要私藏玉玺?
孙坚藏匿玉玺的原因主要是为了其象征的皇权和利益。具体来说：玉玺的象征意义：传国玉玺在历代皇室中相传，具有极高的神圣性，其象征意义甚至比皇帝本人还要大。孙坚在得到玉玺后，被其代表的权力和地位所吸引。
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孙坚为何私藏玉玺：其一，孙坚自己认为自己有九五之分，可当天子。玉玺是天子的象征，因此孙坚对自己信心满满。其二，玉玺是一个国家的象征，汉王朝分崩离析，今非昔比。手握玉玺自然可以主宰整个国家。然后号令天下群雄。
因为孙坚并不是忠心于汉室，他私藏玉玺，就是为了有朝一日能够取得皇位，或者说，用玉玺来换取政治资本。当时汉室已经大乱，经过了黄巾起义，董卓乱政，汉室已经岌岌可危，有的人是一心想要匡扶汉室来名流千古，有的人想在乱世中浑水摸鱼，为自己的发展谋取更大的利益。
孙坚在建章殿外的枯井中拾到传国玉玺（大汉王朝的皇权象征），并没有禀报盟主袁绍，而是自己藏匿起来，违背了当初众诸侯起兵时“共诛国贼，匡扶汉室”的誓言。
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