曾国藩八字断婚姻 八字 曾国藩？

没樊恼（国学）分享：“八字 曾国藩”，以及曾国藩八字断婚姻的华夏文化。

目录：

• 1、曾国藩与左宗棠八字PK曾国藩与左宗棠八字PK
• 2、不一样的曾国藩(118)
• 3、曾国藩命格分析解读
• 4、曾国藩的儿子和女儿们,卓有成就对比抑郁一生
• 5、曾国藩曾经有多好色

曾国藩与左宗棠八字PK曾国藩与左宗棠八字PK

1、曾国藩与左宗棠，两人在相貌上形成了鲜明对比。曾国藩骨像突出，脸型瘦削，像一只老鹰，显得机警而劳心劳力。而左宗棠则脸庞肉感丰富，颇具黑涩会的风格，给人以领导者的气场，似乎人生中较少经历艰苦。八字命理方面，曾国藩八字中的“合和”象征着调和与包容，能够驾驭各种人和事物。

2、左宗棠则属于典型的“制化结构”，劫财旺，导致其人缘不佳，成就不如曾国藩，这与他的八字特征和行事方式密切相关。曾国藩之所以人才辈出，原因在于其八字中水旺，象征着后代的优秀基因得以传承。

3、曾国藩的门生和下属如同他的根基，得益于他的八字平衡和辰库的庇护，他们得以成长为国家的栋梁。而左宗棠的后代，虽然拥有天赋，却被他的制化方式削弱，这正如古人所说：“命中留一线，来日好相见。”综上所述，曾国藩的和合之道与左宗棠的制化策略，决定了他们各自的人生轨迹和成就高度。

4、论军事才能左宗棠要强十倍，论全面（政治手腕，军政能力等），老曾又要强左宗棠10倍。到后来左宗棠的谩骂，老曾的豁达大度，对比下证明了谁才能成为晚清朝廷的核心人物。所以左宗棠虽然才能要高出许多，但是性格和轻商注定他不能达到老曾那个层次。

不一样的曾国藩(118)

1、不一样的曾国藩（118）第十八章 衣锦还乡遭家变 新贵入世心态显 一起看看曾国藩道光十九年的日记，其家是如何捱过天花之疫的： 曾国藩作为传统家族（庭）之长子长孙，自是与家中的其他角色不同，肯定是必须按照极其传统（规矩或习俗）为人处世。更何况曾玉屏又特别重视与讲究这个呢。

2、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。6学者有益，须是日新。6止骂所以助骂，助骂所以止骂也。6一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。6不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。6事前加慎，事后不悔。6行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。

3、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。11人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。11盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。11禁大言以务实。1学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

4、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》既往不恋，当下不杂，未来不迎。

曾国藩命格分析解读

1、亥水内藏甲木，甲己暗合，甲木为印，象征文化。曾国藩以家书著称，伤官配印，文章通达，书生带兵，其杀伐果断，不怒自威的形象深入人心。他主张在乱世中使用重刑，以严厉手段治理，因此有“曾剃头”之名。

2、曾国藩名言：“ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 ”事定命。一个人的命运命格只能在事中获取，没有事，即无命运，命运记为D，事情记为M，则：D=M1+M2+M3+M4+……+Mn 通常每成功经三四事，事的单位量级就往上提升一级，随着事情单位量级的提升，人的命运就越走越高。

3、有一定根据。因为看相算命严格说起来，也是一种经验的积累。 整容不整容没多大关系，更重要的是改变内心思想。

4、谢咏老师还指出，坚持简单的生活方式，是通往超凡人生价值的途径。曾国藩作为位极人臣，却过着极简的生活，展现出了不平凡的一面。最后，谢咏老师强调，心性的超脱是生存于世的最好姿态。苏轼被贬黄州后，通过简朴的生活，实现了心灵的超脱，从而超然于世。

5、最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 1机不可失，失不再来。 1相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。 1海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 你不过我红尘陌路，我不过你笑忘成书。

曾国藩的儿子和女儿们,卓有成就对比抑郁一生

1、大女儿曾纪静嫁给翰林院的老同事袁焕芳之子，但是其子就是一个花花公子，曾国藩其实也一直知道他的德行，但是为了不食言，为了遵守诺言还是把女儿嫁给他。可能曾国藩也没想到，自己的这样一个举动，竟然将女儿的一生葬送在这里。最终大女儿在29岁抑郁而死。

2、左宗棠：左宗棠一生中共育有四子四女，四个儿子分别是左孝威、孝宽、孝勋和孝同。四个女儿分别是左孝瑜、孝琪、孝琳、孝瑸。长子左孝威在左宗棠平定新疆期间去探望父亲，因为感染风寒，最后因病去世。

3、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助； 让自己的心胸开阔起来。宦海风波，仕途通塞，不可能全由个人自主。其间坎坷遭际，在所难免。如果胸中抑郁，怨天尤人，不仅无益于事，反易致祸伤身。此时便离不开“裕”字。“裕”者，海纳百川，有容乃大。

4、人与人交往，最主要的就是要学会宽容。宽容是人际交往中的一种润滑剂，它可以让我们的社会变得更加和谐。曾国藩、左宗棠，是晚清湖南的绝代双骄。论功业，左宗棠有收复新疆的大功，胜过曾国藩一筹。但论心胸，曾国藩宽广，左宗棠尖刻，曾国藩远胜左宗棠，是很明显的事情。

5、曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。

6、因此，人要成长，必须有一个吃大苦的过程。忽忽悠悠，吊儿郎当是永远完不成脱胎换骨的。而写日课，就是曾国藩一生的“猛火煮”阶段。 通过写日记，让曾国藩练就了严肃对待细节。知与行，到底哪个重要？各有各的看法。 问题在于“行”是否真的到位，当一个人的行动力能担当起他的认知时，此时的“行”才算到位。

曾国藩曾经有多好色

1、三，曾国藩记日记，凡自己色心起事，都记下来，提醒自己，不要太过。

2、曾国藩也曾是个好色之徒，他通过树立远大的志向、早起、耗光精力、写日记四个方面，改掉了好色的毛病。孔子说：“食色性也！”曾国藩年轻的时候，也有好色的这个毛病。曾国藩爱写日记和家书，在他的日记中清楚地记录了他好色的两件事情。

3、其实曾国藩的好色跟今天我们许多人相比，那就是小巫见大巫，根本是不值得一提的。曾国藩年轻的时候，没有过像现在的年轻人一样未婚同居，异性朋友一个又一个，每个都有过邪淫行为。也不像现在很多人一样沉迷于色情，陷身于淫秽之中。曾国藩喜欢写日记，他的日记也告诉了我们他没有自渎这种恶习。

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