彝族婚姻八字 彝族算命八字表？

没樊恼（国学）分享：“彝族算命八字表”，以及彝族婚姻八字的华夏文化。

目录：

• 1、彝族的民风民俗
• 2、现在云南彝族婚嫁习俗是怎样的,求大神帮助
• 3、彝族的风土人情
• 4、彝族的忌讳是什么?
• 5、木老元布朗族彝族乡民族风情

彝族的民风民俗

彝族民风民俗丰富多样，以下是一些主要的习俗： 待客习俗：彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。客人至，必杀牲畜待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。 烤茶习俗：烤茶是彝族生活中的必需品，也是节庆待客的灵性之物。

彝族饮食 彝族有偏爱吃粑粑的传统习惯，粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成。彝族饮酒，习惯喝“转转酒”。 彝族待客习俗 彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客。酒是敬客的见面礼。 彝族婚俗 彝族实行一夫一妻制。

彝族的传统节日 彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。

现在云南彝族婚嫁习俗是怎样的,求大神帮助

1、彝族的婚礼习俗虽然多样且具有特色，但在许多方面也与其他民族有着相似之处，如唢呐伴奏、吃压八字酒、戴“白布毛边底”鞋等传统习俗。这些习俗共同构成了彝族丰富多彩的婚嫁文化。

2、男女青年成婚必须经过几道程序，一是吃小酒，二是八字酒，三是火笼酒，四是搭棚酒。讨亲嫁女习惯由唢呐队伴奏，新娘出嫁习惯唱《哭婚调》《想娘调》，哭毕由哥或舅从厢房背出，婚礼场上他们有相互打花脸逗乐取笑的风俗。 ——无字的情书 香堂人是彝族的一个支系，多居住在山区，高寒山区。

3、当地有一种传统习俗，夫妻在分别时，会将一把梳子折成两半。 折断的梳子象征着夫妻二人从此阴阳相隔。 甩掉梳子的尾部，将梳子的头部留在棺木之中，寄托了深情厚意。 这种做法象征着即使身后再无相见之期，心中的爱意依然如故。 梳头留在棺内的行为，是对逝去伴侣的一种缅怀和告别。

4、不过农村里一般就给个一万一了，就是万里挑一的意思。给多少要看互相的家庭条件，当然订婚一般的是女方要多少给多少，这图个双方痛快。给的钱一般的开明家长会在你们结婚的时候给买成家具或者是给成压箱底钱。但不一定会全部回来。你给人家钱了，人家肯定早晚会给自己女儿花回来的。

5、是传统习俗，过去结婚新娘是要做轿子的，而现在汽车代替了轿子，实际上车就是轿子的替代品，你说过去有新郎自己抬轿子的吗，所以这是个习俗问题，当然现在很多人对一些习俗并不太讲究，所以如果你家人和新娘都不在意这件事，你可以自己开车去接你的新娘。

6、将一把梳子折成两半，甩掉梳尾，将梳头留在棺内 当地结发夫妻永别的礼节结发夫妻，结发夫妻的定义，在发上。梳子折成两半，代表从今以后阴阳相隔了。梳头留在棺内，代表我心悠悠独恋君，此去经年，纵然是彼此不再，依然是曾经沧海难为水。

彝族的风土人情

1、**火把节**：彝族最普遍而最隆重的传统节日，一般在夏历六月二十四日或二十五日举行，人们手持火把，载歌载舞，庆祝胜利。 **日常习俗**：彝族住宅内设火塘，火塘石或三脚架不可踩踏，禁往火塘里吐唾沫。有严格的礼俗，如长幼、男女、主客之间的座次和行为规范。

2、彝族的待客习俗包括“打羊”、“打牛”等方式，以表达对客人的尊重。当有客人来访时，主人会根据客人的身份和亲疏关系，选择牛、羊、猪或鸡等牲畜款待。在宰杀前，主人会请客人过目，以示尊重。酒是迎接客人的传统礼仪，客人到齐后，主人会献上美酒，随后准备丰盛的菜肴。

3、滇池和邛都的居民，史称“越羌”、“青羌”、“蛮夷”、“郡夷”、“叟”等，并不断和当地的（濮）人、僚、 *** 等融合，成为彝族的先民。 在古羌人与西南土著部落融合为的基础上，昆明人与（濮）的融合是形成彝族过程中一个新的发展。

4、彝族服饰多样，支系众多，服饰差异显著。女性传统服饰包括镶边或绣花的大襟右衽上衣，而男性多穿黑色窄袖上衣和多褶宽脚长裤。彝族男子头顶留有一绺头发，称为“天菩萨”，是神圣不可侵犯的。彝族传统节日包括十月年和火把节。十月年是彝族的传统新年，通常在农历十月举行。

5、待客习俗 民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。

彝族的忌讳是什么?

彝族传统中彝族婚姻八字，忌讳骑马遇见行人时不下来。 孕妇不宜参加他人婚礼彝族婚姻八字，这是彝族的风俗习惯。 未满月的婴儿不宜接触有狐臭的人，这是彝族的传统观念。 在彝族文化中，严禁用脚踢踏锅庄石，更不允许从火塘上方跨越。 抛掷粮食玩耍被认为是不尊重食物的行为，在彝族社会中是不被允许的。

彝族人忌讳的东西如下：忌骑马遇人不下马。忌孕妇来往于他人婚礼。未满月的婴儿忌见狐臭之人。不准用脚蹬锅庄石，更忌从火塘上方跨过。忌用粮食在手中抛玩。家中有人出门远行，忌随后扫垃圾出门。灵牌是祖灵的化身，禁外人挨近或不洁之物摆放周围。

忌骑马遇人不下马。忌孕妇来往于他人婚礼。未满月的婴儿忌见狐臭之人。不准用脚蹬锅庄石，更忌从火塘上方跨过。忌用粮食在手中抛玩。忌打布谷鸟。灵牌是祖灵的化身，禁外人挨近或不洁之物摆放周围。忌订婚、过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷。

忌讳影子被人踩踏，被踩者一定会为此报复报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎，或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧。参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头。禁止有淫妇污的妇女制做祭祖的祭品和接近祖灵灵位。禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。

彝族文化中，人们对于疾病、死亡、性爱以及排泄等议题，都持有避讳的态度。在疾病方面，人们最忌讳提及“麻风病”、“结核病”和“狐臭”，以免引起不必要的冲突或不愉快的情绪。在日常生活中，彝族人尽量避免用“雷劈”、“猝死”、“非正常死亡”等不吉利的词骂人，以免招惹孤魂野鬼。

木老元布朗族彝族乡民族风情

1、木老元布朗族彝族乡以其独特的民族特色吸引着游客，这个地区以布朗族为主体，他们拥有悠久的历史，自称为埃乌或本族，语言属于孟高棉语系。尽管没有专属的文字，但他们丰富的布朗族语言和民族风情却深深地烙印在当地文化中。这里的服饰风格独特，反映了布朗族的社会层次，未婚、已婚和老人都有各自的服饰标志。

2、木老元布朗族彝族乡，其名称源于一个古老的民间传说。每年农历二月初二，当地布朗族居民为了祈求龙王赐予珍贵的水源，会在泉边举行盛大的仪式，杀猪宰鸡祭奉木龙，以此地敬奉神灵的习俗而得名“木龙元”。后来，随着时间的演变，这一地名简化为“木老元”。

3、木老元布朗族彝族乡坐落在施甸县东部的高寒山区，这里是布朗族和彝族的聚居地，是施甸县仅有的两个少数民族乡之一，也是保山市重要的扶贫攻坚乡。乡政府设立在距县城37公里的位置，总面积达76平方公里，由龙潭、哈寨、木老元和大地四个村民委员会构成，包括44个村民小组和70个自然村。

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